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以不变之真如本体比喻水,以随缘之真如比喻波。此波有二种:(一)指凡夫自身随缘真如之波,谓凡夫以根本无明为缘,搅乱平等一味之性海,而造善恶之业,招受苦乐之果,升沉于六道之中。(二)指佛、菩萨等为他随缘真如之波,谓彼等吹大悲之风,示现种种之境,化现种种身,传布种种教。
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