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为袈裟之异名。以供养僧众能获大功德,而称僧众为福田,彼等所披着之袈裟即称福田衣。据四分律删补随机羯磨疏卷四之解释,袈裟之条相模仿田地之畦畔,田用畦盛水,生长嘉禾,以长养身命;法衣之田则弘布四利(慈悲喜舍)、增三善(无贪、无嗔、无痴)之心,长养法身之慧命,因取其义而称之为福田衣。亦即比丘由披着三衣之功德,得受他供养以支持身命;又行法施于他,得自他共享福德。[释氏要览卷上](参阅‘袈裟’4784)
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