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系广、略、要之并称。乃诠显经论眼目的方法之一。涉及全部者谓之广,省略一部分者谓之略,摘出重要者谓之要。
(一)日本源空在‘往生要集略料简’中,以广略要三例解释源信之‘往生要集’。其中,广例即以文章全体之意说明观佛;略例即以念佛为正业,以其他修行为助行而并修;要例则劝修念佛一行。
(二)日本日莲宗对经文、修行之说明亦立广略要之别。在经文方面,法华经八卷,全部谓之广,方便品、寿量品等为略,经题为要,其中仅取要而舍广略。在修行方面,指出经文之广略要三者均须兼顾。[法华取要钞、祖书纲要删略卷二]
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