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指于金鍱、铜板等金属板表面镂刻经文之经典。佛典中有关铜板经之最早记载为小品般若波罗蜜经卷十(大八·五八三中):‘以真金鍱书般若波罗蜜,置是函中。’又据大唐西域记卷三载,迦腻色迦王时曾以赤铜为鍱,镂写论文,其后以石函缄封,复建窣堵波(塔)藏之。此外,经典中并有以铜鍱为部派名之记载,如大乘掌珍论卷下揭出‘铜鍱部师’之语。玄应音义卷二十三解释其文意,谓铜鍱部系指上座部,该部凿赤铜以书写经论,其铜板藏于师子国(锡兰)。凡此皆为印度以金属板镂刻佛典之明确记载。此类印度铜板经文之遗品,如 Epigraphia Indica 第四册即收有怛叉始罗出土之铜板文献,同书第五册亦收有 Maung-gon 之黄金板文献。
于我国,铜板镂刻经典之遗迹难以证明,仅于补续高僧传卷一法祯传载有元代英宗(1321~1323 在位)作铜印大藏经之语,然此记载,究竟系指镂刻铜板,抑或指铜材之模版印刷,今已无法稽考。于日本,福冈县丰前市大字求菩提国玉神社藏有铜板法华经三十三板,被视为日本国宝。又近世有小规模之铜板经,如江户时代之石造宝箧印塔即收藏有铜板宝箧印陀罗尼。[佛书刊行史(秃氏祐祥)、日本文化史卷一(■善之助)]
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