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华严宗二种十身之一。又作融三世间十佛。华严宗谓圆教之菩萨以真实之智解照见法界时,所触目者,无论万有万法,皆视为佛身,简约其类别,分为十种,总称为融三世间十身。即:(一)众生身,指六道之众生。(二)国土身,六道众生之依处。(三)业报身,招感生于众生身或国土身之业因。(四)声闻身,观四谛而求涅槃者。(五)独觉身,观十二因缘而求涅槃者。(六)菩萨身,修行六度而求菩提者。(七)如来身,于‘因位’修行圆满之佛身。(八)智身,佛身所具能证之实智。(九)法身,佛身所具证得之真理。(十)虚空身,即周遍法界、普覆群机之实体。
此十身之前三身属染分;四至九身属净分;第十之虚空身则离染、净、有、无诸相,而为染净二分所依。又十身中第二之国土身,即国土(器)世间;第一之众生身及第三至六等五身,为众生世间;第七至十之四身,为智正觉世间。此十身融摄三世间之诸法而为毗卢正觉之体,故称融三世间十身。复以此十身为解知毗卢遮那佛觉体所知之境,又称解境十身。[旧华严经卷二十七、十地经论卷十、华严经探玄记卷十四、华严五教章卷二、华严玄谈卷三十]
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