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因缘所成之意。谓诸法皆为因缘所成,全无自性。华严五教章卷四(大四五·五○三下):‘所言一者,非自性一,缘成故。(中略)乃至十者,皆非自性十,由缘成故。为此,十中有一者,是缘成无性十;若不尔者,自性无缘起,不名十也,是故一切缘起皆非自性。’盖华严宗之无尽缘起,亦基于此缘成之理而说。谓一中即具多,故十即一,主伴互具,一多镕融,万物相关交错,乃能事事无碍。[华严五教章复古记卷六、华严五教章通路记卷二十六](参阅‘因缘’2301)
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