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为江南敏法师所立二教之一,与释迦经相对。华严五教章卷一列举十种对佛陀一代言教之判释,第八项即敏法师之教判,系就能说之教主而言。卢舍那经,即指华严经,乃卢舍那佛随顺法性,自在而说之教。释迦经,则指法华、涅槃等经,乃释迦佛应众生之机根所说权巧方便之教。
与敏法师之二教相关者,系唐代印法师所立之屈曲教与平道教,亦依释迦佛、卢舍那佛之所说而判释。此二教间有四种差别:(一)主异,谓教主各别,屈曲教系释迦化身之所说,故亦称释迦经;平道教系卢舍那佛十身具足之所说,故亦称卢舍那经。(二)处异?,屈曲教系于娑婆世界之木树下、草座上所说,平道教则于莲华藏世界之宝树下、金座上所说。(三)众异,屈曲教系对声闻与菩萨而说,平道教则对准菩萨与极位之大觉而说。(四)说异,屈曲教仅一方之所说,平道教则赅通十方同说。
据宋代华严宗僧道亭之考证,敏法师即唐代越州静休寺之华严宗僧法敏,曾就六十华严经著有华严经疏七卷;印法师则系敏法师之弟子。[华严经探玄记卷一、华严玄谈卷四]
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