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(一)禅法之关门。释门正统卷三(卍续一三○·三九○下):‘然启禅关者,虽分宗不同,挹流寻源,亦不越乎经论之禅定,一度与今家之定圣一行也。’
(二)坐禅之道场,即禅林。景德传灯录卷十八(大五一·三五一上):‘白四羯磨后,全体戒定慧,岂准绳而可拘也?于是杖锡遍叩禅关。’
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