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小乘化地部所立三蕴之一。指直至生死终了而得金刚喻定之前,皆相续随转而无间断之根本蕴。即六识以上之细意识。此蕴被视为迷界生死轮回之主体,与一刹那生灭之一念蕴、持续一生之一期生蕴,合称三蕴。盖小乘诸部皆只说六识,但六识有时断绝不起,不能以之为生死相续之本质,故别立一种恒转不断之识,即大众部之根本识、说假部之有分识、化地部之穷生死蕴等。大乘唯识宗则认为此等系以异门之密意而说阿赖耶识者。[摄大乘论本卷上、摄大乘论释卷二(无性)、成唯识论卷三、成唯识论述记卷四本]
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