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适化无方
指随机教化众生而不拘泥特定之方式。谓菩萨出入生死，教化众生，令悟性空，乃权巧方便之智，亦为如来适应众生机缘所施设之法门。所谓（大四二·七下）：‘适化无方，陶诱非一。’三世如来与诸大士出现于世，系为息灭众生执见、愚惑之病；虽宣说恒沙经教，然其意唯为开示中道实相三谛之理。若依‘开’能得悟者，则以‘开’之法为其导；若依‘合’能得道者，则以‘合’为其说法。此乃适于物机而化度之，不可执守一法，否则即障碍道门而成毒药。［中观论疏卷一本、三论玄义、中观论疏记卷一本、三论玄义注卷一］
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